Medios de comunicación oficiales: transgresión y propaganda

Por Martín Becerra en Revista El Estadista

El tema de los medios estatales y su relación con la política adquiere relevancia en un año electoral

Aunque su artillería propagandística produce un alboroto que estorba la mirada serena, la gestión de los medios audiovisuales oficiales (Canal 7, Radio Nacional) introdujo novedades significativas en el panorama de medios en los últimos años. Sin reconocer esas novedades, la comprensión de un presente troquelado por política y medios resulta defectuosa.

Carente de política alternativa para los medios del Estado, el libreto de la oposición se reduce a la denuncia de su uso propagandístico por parte del Gobierno. Denuncia que es torpe, por dos motivos. El primero es que la historia de los medios gestionados por el Estado en la Argentina demuestra cabalmente que la adscripción gubernamental de emisoras como Radio Nacional desde 1937 (originalmente denominada Radio del Estado) y Canal 7 de TVdesde 1951 son una invariante más allá del signo ideológico de quien gobierne el país. A escala local, en los distritos gobernados por la oposición, se reproduce la discrecionalidad en el mensaje de los medios provinciales o municipales.  (Leer completa)

El sindicalismo argentino en cuestión (Le Monde Diplomatique)

Editorial, Gatos con liebres, (josé natanson)

El retorno del gigante, sebastián etchemendy, parte 1

El retorno del gigante, sebastián etchemendy, parte 2

Motivos de un fracaso, andrés r. schipani

Desconcierto, fatiga y reacción, ricardo ríos

Víctor Mendibil le responde a Natason "En la nota "Gato con liebre", José Natanson nos mete el perro"

Tras una década de luchas. Realidades y desafíos de los proyectos de cambio en Nuestra América

Algranati, Clara - Seoane, José - Taddei, Emilio, Revista Herramienta

La crisis de hegemonía del régimen neoliberal en la Argentina a fines de 2001 hubo de tener un profundo impacto a nivel regional e internacional. Tras haber sido bendecido como ejemplo de la exitosa aplicación del recetario del “Consenso de Washington”, la estrepitosa debacle económica y política de dicho régimen proyectó luego la imagen de su fracaso a nivel global.

Sin embargo, la experiencia argentina –más allá de sus particularidades, de su importancia relativa en el contexto internacional y de las propias vanidades– estaba lejos de resultar un solitario rayo en cielo sereno. Desde finales de los ´90 la conjunción de un ciclo de luchas y emergencia de movimientos populares en –crecimiento desde mediados de dicha década– con el impacto de un nuevo episodio de recesión y crisis económica a nivel regional, dio inicio a un período de crisis de legitimidad del modelo neoliberal en Nuestra América. (Leer completo)

El kirchnerismo: Una coyuntura excepcional, una izquierda desarmada. (Cieza, Guillermo)

Cieza, Guillermo, Revista Herramienta

No hace tanto tiempo, pero antes del fallecimiento de Néstor Kirchner, intentando aportar al debate sobre el kirchnerismo escribí un artículo[1] en el que trataba de analizar este novedoso fenómeno político haciendo tres comparaciones: con el primer gobierno peronista, con los gobiernos del Partido Revolucionario Institucional (PRI) de México y con la experiencia del vandorismo.[2]

Sostuve entonces que, de alguna forma, podía caracterizarse que el kirchnerismo era “un peronismo al revés”: más progresista en su expresión superestructural, pero mucho más limitado que el peronismo del 45 en lo referente a la distribución de ingresos y la afirmación de una voluntad soberana.

Continuando con las comparaciones, decía que el kirchnerismo compartía con el PRI mexicano la decisión de construir una hegemonía política a largo plazo y las apelaciones a una simbología que interpelaba a imaginarios coherentes con sus orígenes nacionales y populares, pero que ya no se correspondían con sus actuales propuestas.

Y, finalmente, reconocía en el kirchnerismo un parentesco con la experiencia vandorista, por la presencia de dirigentes con un pasado combativo, que manejan un discurso político masivo atractivo y tienen mucho conocimiento de la resistencia popular, aplicado a un proyecto que trata de ampliar la base hegemónica de dominación capitalista. (Leer completo)

Comunicado de prensa de la Asamblea Popular por el Agua ante los hechos de violencia en Alvear

El año pasado tres militantes de la Asamblea Popular por el Agua fueron golpeados en la puerta de la Legislatura por barras bravas contratados por la UOCRA en el marco de la aprobación del Proyecto Potasio Río Colorado. En esos momentos se advertía acerca de las mentiras en relación con los puestos de trabajo que surgirían de dicho proyecto, y se denunciaba el enorme consumo de gas que conllevaría.

El dia sábado 7 de mayo José Vilchez, militante gremial y socioambiental del departamento de Alvear, recibió la amenaza de que pondrían una bomba en su casa si participaba de una protesta contra Jaque en la Fiesta Nacional de la Ganadería. Vilchez no se dejó amedrentar y denunció la amenaza sufrida. El resultado: desconocidos incendiaron parte de una finca que comparte con su hermano.

Queremos alertar acerca del creciente clima de violencia que se está gestando en torno al intento de instalar proyectos megamineros en la provincia de Mendoza. El proyecto San Jorge todavía no ha sido aprobado, pero parece que ya quiere cobrarse sus primeras víctimas.
¿Queremos los mendocinos una provincia en la que la violencia de las patotas megamineras y de los funcionarios cómplices de éstas sea la regla? La respuesta debemos darla en la calle, en los barrios, en los trabajos:
digámosle:

NO A SAN JORGE, NO A LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA, NO A LAS PATOTAS DE LAS EMPRESAS Y LOS GOBIERNOS QUE NOS GOLPEAN PARA
QUE CALLEMOS LA VERDAD

Convocamos a todo el pueblo a expresarse de todas las maneras que puedan y quieran, una y otra vez, mientras sea necesario, en pos de la defensa de nuestra agua y nuestra vida:

¡¡SAN JORGE NO TIENE LICENCIA SOCIAL!! ¡¡NO TENEMOS MIEDO!!
¡¡EL AGUA DE MENDOZA NO SE NEGOCIA!!

Asamblea Popular por el Agua 9 de mayo de 2011

www.asambleapopularporelagua.blogspot.com
asambleaporelagua@gmail.com

Lectura para recomendar: "Recolonización, bienes comunes de la naturaleza y alternativas desde los pueblos"

La conquista y colonización a partir del siglo XV del territorio bautizado como América y la condena a la servidumbre y el exterminio de sus pueblos originarios sirvieron a la apropiación de sus riquezas naturales, el oro y la plata que alimentaron el nacimiento del capitalismo emergente. Hoy, a casi doscientos años de que tuvieran lugar los procesos de independencia política en la mayoría de los países de la región, la América latina, indígena y afrodescendendiente, sufre y se desangra ante un nuevo despojo bajo el imperio del capitalismo globalizado y su fase neoliberal. Sobre estas contradicciones, sobre estos procesos de depredación y violencia, y de luchas y cambios, trata el presente trabajo.

Una publicación de Diálogo de los Pueblos y Grupo de Estudios sobre América Latina y el Caribe (GEAL).

Elaboración: José Seoane y Emilio Taddei con la colaboración de Clara Algranati y el equipo del GEAL (Ver en línea o bajar)

Lo dice César Gioja: "el Gobierno de San Juan es funcional a la Barrick" (Agencia R. Walsh)

El senador nacional cuestionó a su hermano, el mandatario José Luis Gioja, de beneficiar a la megaminería y, concretamente, a la empresa Barrick Gold. El legislador señaló que la minera canadiense deja apenas 30 millones de dólares a la provincia en concepto de regalía, cuando obtiene ganancias por unos mil millones. (Leer completa)

Modelo económico, acuerdo social y conflictividad (Julio Gambina)

Mucho se discute en estos días sobre el “modelo económico”, y convengamos que no hay acuerdo. Existe también una intencionalidad de lograr un acuerdo, un pacto, entre gobierno, empresarios y sindicalistas, precisamente, para sostener el “modelo”.

Desde el oficialismo se insiste en una caracterización que apunta a destacar el crecimiento de la producción local y el proceso de inclusión social, medida tanto en puestos de trabajo, en subsidios de la política social, como en el impacto en la capacidad de consumo de los sectores de menores ingresos.

Esos elementos distintivos, modelo productivo y distribución económica son discutidos. (Leer completa)

Aportes teóricos para la emancipación social: "Renovar la teoría crítica y reinventar la emancipación social"

Renovar la teoría crítica y reinventar la emancipación social (encuentros en Buenos Aires), Boaventura de Sousa Santos. Buenos Aires: CLACSO, agosto 2006

Este libro de Boaventura de Sousa Santos nos instala en la frontera de la teoría crítica con una penetrante reflexión sobre los grandes desafíos que todo proyecto de emancipación debe enfrentar a comienzos del siglo veintiuno. Entre otros temas el autor enfatiza la necesidad de superar los distorsionantes legados de la llamada "racionalidad occidental" y propone, para la agenda de los científicos sociales de nuestro tiempo, la visibilización y el reconocimiento de los actores ignorados y los saberes no convencionales sometidos a un sistemático "epistemicidio por el paradigma dominante. Este proyecto, teórico y epistemológico, pretende constribuir la construcción de una nueva cultura política emancipatoria y una democracia de alta intensidad. 

Para verlo on line o bajarlo http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/edicion/santos/santos.html 

Otro texto de Boaventura más reciente que profundiza varios temas del anterior:

"Para descolonizar Occidente, Más allá del pensamiento abismal", CLACSO. Prometeo. UBA Sociales Publicaciones. Facultad de Filosofía y Letras, UBA. Buenos Aires. Octubre de 2010. 

http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/coedicion/boaventura.pdf

¡Harto de escuchar que hay que "profundizar el modelo" ! por Atilio Boron

Un dato sintomático de la (bajísima) calidad de (casi toda) la dirigencia política de la Argentina es el hecho de que quien a su manera nos insta a debatir sobre el modelo" económico imperante en este país sea una revista humorística, Barcelona. Esto confirma, una vez más, que el humor político suele ser infinitamente más "serio" e importante que los alambicados discursos de políticos, funcionarios, académicos e intelectuales que casi invariablemente esquivan el bulto y se abstienen de analizar eso que Maquiavelo con gran acierto denominaba "la verdad efectiva de las cosas".(Leer completo)